Монастырь Худавенг — один из крупнейших и наиболее значимых средневековых христианских храмовых комплексов на Южном Кавказе. Он расположен в Кельбаджарском районе Азербайджанской Республики, на живописном лесистом склоне ущелья на левом берегу реки Тертер (Тартар).
Этот архитектурный памятник имеет огромное историческое значение и является объектом пристального внимания историков, архитекторов и культурологов.
Исторические корни и этапы строительства
Формирование монастырского комплекса происходило на протяжении нескольких веков, преимущественно с IX по XIII век.
Согласно древним преданиям, первое святилище на этом месте было заложено еще в I веке нашей эры на месте захоронения Святого Дади — ученика апостола Фаддея, проповедовавшего христианство на Кавказе. Отсюда происходит одно из названий комплекса.
Период наивысшего расцвета монастыря Худавенг пришелся на первую половину XIII века — эпоху экономического и культурного подъема местного Хаченского княжества. В азербайджанской исторической науке Худавенг рассматривается как одно из важнейших духовных и архитектурных наследий Кавказской Албании — древнего государства, существовавшего на территории современного Азербайджана, население которого долгое время исповедовало христианство.
Архитектура комплекса Худавенг
Монастырь Худавенг представляет собой не просто отдельную церковь, а обширный укрепленный ансамбль, состоящий из более чем десятка различных сооружений. Архитектура комплекса гармонично вписана в сложный горный рельеф.
Основные постройки комплекса:1. Соборная церковь Арзу-Хатун (Главный храм). Центральное и самое величественное здание комплекса, возведенное в 1214 году по инициативе княгини Арзу-Хатун. Храм выделяется цилиндрическим барабаном и конусообразным куполом. Внутри частично сохранились уникальные средневековые фрески (в том числе изображение самой княгини и святых), что является редкостью для христианских памятников этого региона.2. Церковь Гасан-Джалала. Небольшая купольная церковь, примыкающая к главному комплексу построек. Характеризуется строгими пропорциями и искусной каменной кладкой.3. Колокольня. Двухэтажное сооружение, возведенное в середине XIII века (предположительно в 1224 году). Первый этаж опирается на массивные колонны, второй выполнен в виде ротонды с колоколами.4. Светские и хозяйственные постройки. На территории монастыря сохранились остатки трапезной, библиотеки, монашеских келий, гостевых покоев и винодельни, что свидетельствует о том, что Худавенг был не только духовным, но и крупным экономическим центром своего времени.
Фасады зданий и территория монастыря богато украшены сложной каменной резьбой и барельефами.
Современная история и переход под контроль Азербайджана
Новейшая история монастыря тесно связана с геополитическими изменениями в регионе.
В весенние месяцы 1993 года, во время Первой карабахской войны, Кельбаджарский район перешел под контроль вооруженных сил Армении. На протяжении почти трех десятилетий комплекс находился вне юрисдикции Баку.
Ситуация кардинально изменилась осенью 2020 года. По итогам Второй карабахской войны и подписания трехстороннего заявления от 9 ноября 2020 года лидерами Азербайджана, России и Армении, Кельбаджарский район был мирно возвращен Азербайджанской Республике. 25 ноября 2020 года регион вместе с монастырем Худавенг официально вернулся под контроль Азербайджана.
Текущий статусВ первое время после передачи района безопасность вокруг монастыря обеспечивалась контингентом российских миротворцев (выведены из региона в начале 2024 года).
С конца 2020 года монастырь Худавенг регулярно посещают представители албано-удинской христианской общины Азербайджана (удины считаются прямыми потомками кавказских албанцев). Община проводит в храме религиозные службы и обряды, что является частью государственной политики Азербайджана по восстановлению и сохранению албанского христианского наследия на территории страны.
В настоящее время Монастырь Худавенг имеет статус охраняемого государством историко-культурного памятника Азербайджанской Республики.
Баку 20° C
