В рамках проекта "Места памяти Западного Азербайджана" опубликовано исследование об истории азербайджанского села Алагёз, опустевшего в результате изгнания азербайджанцев из Армении в конце 1980-х годов.
Как сообщает Report, статья опубликована в Perished civilization.
Отмечается, что в царский период название села писалось как "Алагез", "Алагяз", а в советский период - "Алаяз". На протяжении нескольких веков село носило название Алагёз. В апреле 1991 года в рамках политики арменизации и уничтожения азербайджанского наследия в Армении село было переименовано в Ехегис.
С 1995 года село входит в состав Вайоцдзорской области Республики Армения.
Упоминания о селе встречаются в османских источниках XVIII века.
В источниках отмечается, что с середины XVIII века до российского завоевания территория села входила в состав Даралагезского магала Нахчыванского ханства.
В 1827 году Россия оккупировала территорию Нахчыванского ханства, а Туркменчайский договор 1828 года закрепил присоединение этих территорий к Российской империи. В период царской России село входило в состав Шаруро-Даралагезского уезда Эриванской губернии.
В 1829-1832 годах по поручению российских властей было составлено камеральное описание территорий бывших Иреванского и Нахчыванского ханств. По приведенным в документе данным, население Алагёза составляло 98 человек: 32 коренных тюрка и 66 армян, из которых 58 были переселенцами из Персии.
В "Сборнике сведений о Кавказе" отмечается:
"В 1873 году в селе проживало 223 человека, все - предки азербайджанцев".
29 мая 1918 года правительство Азербайджанской Демократической Республики (АДР) уступило Эривань, ныне Ереван, и некоторые прилегающие к нему территории армянам. Таким образом на земле, где исторически жили предки современных азербайджанцев, была создана Первая Республика Армения. Уже в первые месяцы своего существования она начала предъявлять территориальные претензии к соседним странам: Азербайджану, Грузии и Турции (на тот момент Османской империи).
В 1918-1920 годах находившаяся у власти в Республике Армения националистическая партия Дашнакцутюн проводила этнические чистки тюркского населения в Эриванской губернии, а также в других регионах, в частности в Зангезуре, Карабахе и Нахчыване.
О том, что жители Алагёза подверглись этническим чисткам, свидетельствует резкое сокращение численности тюркского населения в селе. Это видно при сравнении статистических данных за предыдущие годы с результатами переписи населения Советской Армении, проведенной в 1922 году. В 1922 году в селе проживал 271 человек, из них 180 - азербайджанцы.
В "Словаре топонимов Армении и прилегающих областей" авторства Т.Х. Акопяна, Ст.Т. Мелик-Бахшяна и О.Х. Барсегяна приводятся следующие данные о населении села:
В 1989 году в селе проживало 262 человека, все - азербайджанцы.
В конце 1980-х годов в результате территориальных претензий армян на Карабах и обострения отношений между двумя республиками азербайджанцы были окончательно изгнаны с территории Армянской ССР.После изгнания азербайджанцев, территория села была заселена армянами.
В 2021-2024 годах в рамках подготовки книги "Исчезнувшая цивилизация" на территории Армении, в том числе в отдаленных горных районах, проводилась масштабная полевая работа по выявлению и документированию азербайджанского наследия. В ходе этой работы в селе было обнаружено азербайджанское кладбище, на котором сохранилась часть надгробий.
В окрестностях села Алагёз еще в советское время были исследованы остатки памятника, связанного с мусульманским религиозным деятелем Ахи Таваккулем. На месте сохранилось его надгробие, которое разные исследователи датируют XIV или XVI веками. В ходе полевых работ, проведенных в 2021-2024 годах, следов памятника обнаружено не было.
Отметим, что "Места памяти Западного Азербайджана" - редкое научно-исследовательское издание. В ходе полевых исследований, проведенных на территории современной Армении, впервые были собраны и систематизированы сведения примерно о 600 селах, в которых в прошлом проживали предки современных азербайджанцев. В некоторых из них сохранились фрагменты тюркского культурно-исторического наследия - кладбища, пиры и мечети.